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Recadrage des études de l’histoire canadienne

Posted by lamacs On juillet - 10 - 2015

Pour de nombreux Canadiens, l’histoire des Afro-Canadiens est limitée à celle du Chemin de fer clandestin, mais il est d’autres histoires canadiennes qui intéressent plusieurs autre chercheurs. Boulou Ebanda de B’béri, professeur en Sciences de la Communication et « Cultural Studies » à l’Université d’Ottawa, et co-rédacteur et chercheur principal du livre « Terre promise: histoire et historiographie de l’expérience des noirs a Chatham-Kent et au-delà, » se joint à nous aujourd’hui pour discuter de ses travaux pour l’histoire afro-canadienne. Regardez l’interview du professeur Boulou Ebada de B’béri avec Piya Chattopadhyay ici. (Interview and anglais seulement)

Le Livre « The Promised Land: : History and Historiography of the Black Experience in Chatham-Kent Settlements and Beyond » a été un des Demi-finalistes 2015 du Prix du livre du président de l’Ontario

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Voir le résumé de cette nouvelle publication ici

Date de sortie été 2014 par les  University of Toronto Press

Le « Verbe » au Cinéma

Posted by lamacs On janvier - 23 - 2014

Résumé: Un essai, politique, sur l’oralité dans un corpus de films d’Afrique noire francophone de 1950 à 2000. Dans un langage clair, l’auteur illustre comment dans les sociétés de l’écriture, le texte engagerait l’Homme et que cette écriture aurait imposé un genre, un style et des modes de production de sens qui sont propres à ces sociétés de l’écriture d’où, par exemple, la naissance du langage cinématographique formalisé. Ainsi il se demande ce qui arriverait à une analyse de film calquée sur ce langage dont les articulations discursives ne sont pas nécessairement en adéquation avec la mysticité de la parole qui, elle, engagerait véritablement l’Homme en Afrique noire? Qu’arrive-t-il à l’analyse quand l’image d’une parole détourne le sens prescrit dans les modes opératoires du langage cinématographique des sociétés de l’écrit ? Comment le cinéma, à travers la technique audiovisuelle, devient-il une technologie par excellence capable de nous faire voir la nature mystique et culturelle de cette parole ?

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Poésie-slam, micro ouvert

Posted by lamacs On février - 11 - 2013

L‘histoire des noirs est “l‘histoire” Canadienne

18h00-22h00
Agora, Centre universitaire Jock Turcot
Inscription à partir de 18h00 Café et thé fournis

Invitée spéciale: Sonjah Stanley-Niaah

LAMAC&S avec l’aide du service de vie communautaire vous proposent un évènement dont il faudra se souvenir – Mercredi 27 Fevrier, LAMAC&S (et partenaires) seront les hôtes d’un micro ouvert gratuit où la poésie et le Slam viendront célébrer la conscience culturelle et le mois de l’Histoire des Noirs. Pour cet événement, nous accueillerons une invitée spéciale, Sonjah Stanley- Niaah, auteure de “DanceHall: From Slave Ships to Ghetto” (2010) qui nous rejoindra depuis Kingston, Jamaique pour nous donner un inspirant discours sur ses experiences et voyages. Les etudiants et le grand public seront les bienvenus pour partager leurs opinions, chansons et poésies sur notre riche histoire culturelle Canadienne. L’événement se tiendra dans l’Agora (Centre UCU – Jock Turcot). Les inscriptions pour ceux qui voudront participer débuteront à 18h et le spectacle aux environs de 19h. Café, thé et amuse-bouches seront fournis pour ceux présents !

Claiming the Promise

Posted by lamacs On février - 28 - 2012

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Les articulations mémorielles au cinéma

Posted by lamacs On février - 28 - 2012

Les articulations mémorielles au cinéma

Vendredi 02 Septembre – Samedi 03 Septembre 2011
Université d’Ottawa, Canada

Téléchargez le <a href="programme en PDF ou le planning en français ou en anglais.

Cet atelier interdisciplinaire et bilingue français/anglais a pour thème les articulations mémorielles dans les cinémas africains, noirs et diasporiques. Les représentations de la mémoire sont indissociables des questions de la représentation des identités et des articulations identitaires parce qu’elles ne parlent pas seulement du passé, mais renvoient aussi à des constructions présentes du passé. Dans nos sociétés de plus en plus multiculturelles, les représentations audiovisuelles de la mémoire semblent questionner autant les identités individuelles (Histoire de Sable de Hyacinthe Combari 2004; Corps plongés de Raoul Peck 1998; Ezra de Newton Aduaka 2006) que collectives (Camp de Thiaroye de Sembène Ousmane 1988; Cartouches gauloises de Medhi Charef 2006); Africa United d’Éric Kabera 2010). Avec ces exemples, le cinéma serait un médium d’enregistrement à travers lequel
se « reconstruiraient », voire « s’interprèteraient » des articulations mémorielles complexes, trans-temporelles.

Presentations

(English) Promised Land Project

Posted by lamacs On février - 27 - 2012

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Symposium International sur le Multiculturalisme

Posted by lamacs On septembre - 9 - 2011

Reframing multiculturalism for the 21st century’s realities

Lundi 21 Novembre – Mardi 22 Novembre 2011
Université d’Ottawa, Canada

Les citoyens des nations multiculturelles travaillent souvent, à la fois pour réaliser et établir les identités complexes de leur passé et la singularité de leur multiple relations culturelles, autant que pour leur appartenance (trans)nationale. Dans la majorité des cas, le multiculturalisme, comme structure politique basée sur l’institutionnalisation de la justice sociale et de l’égalité sociale est affaibli, non seulement parce que certaines politiques pour l’égalité et la justice sociale ont échoué à établir leur principaux objectifs, mais parce que l’idéal de ces politiques ne doit pas mépriser la capacité humaine à résister, à négocier ou à s’engager.

Le Laboratoire des médias audiovisuels pour l’étude des cultures et des sociétés (Université d’Ottawa), et le Centre de la Citoyenneté et de la Globalisation (Deakin University, Australie) organisent un Symposium International sur le Multiculturalisme à l’Université d’Ottawa les 21 et 22 Novembre 2011.

Ce Symposium International fait suite à un atelier organisé en Novembre 2010 à Deakin University (Australie). L’objectif de cette édition est d’exposer les « défis » et les « formulations » des multiculturalismes dans le contexte des réalités et de l’économie globale du 21ème siècle, avec la participation confirmée d’invités venus du Canada, de Colombie, d’Uruguay, d’Australie, de Nouvelle-Zélande, de France, des Pays-Bas, de Croatie, de Suisse, et du Royaume-Uni.

Pour toute information, merci de contacter le lab: lamacs@uottawa.ca T: 613-562-5800 x 2985

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Rapport Quinquennal 2005–2010

Posted by lamacs On février - 18 - 2011


Ce premier quinquennat du laboratoire fut consacré à l’établissement des trois piliers philosophiques du LAMAC&S qui sont : (1) la recherche et le développement des
questions liées aux représentations identitaires dans les sociétés multiculturelles ; (2) le développement de partenariat sur le plan national et international et (3) la
formation de proximité et différenciée de la relève.

Pour célébrer ces cinq années de travail, nous avons élaboré un rapport quinquennal qui explore les nombreuses et différentes réalisations ainsi que les futurs projets du
LAMAC&S.

Vous pouvez obtenir une version imprimée du rapport (merci de nous envoyer un courriel pour que nous vous fassions parvenir une copie), en version PDF ou le lire en ligne.

À propos de la collection conversation

Posted by lamacs On février - 18 - 2011

La collection conversation est un projet qui propose d’un dialogue entre les réalisateurs, les chercheurs et les professeurs qui examinent le monde par rapport à une perspective culturelle. Plus précisément, ce projet donne un écho et propose des perspectives qui sont habituellement maintenues à l’écart des grandes discussions nationales et culturelles.
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Pratiques rhizomiques des identités culturelles et raciales

Posted by lamacs On février - 18 - 2011

Ce projet est une étude comparative des cinémas indépendants qui cherche à comprendre comment, dans notre contexte contemporain et fertile en crises et en proliférations de nouvelles pratiques d’identités, les représentations raciales et culturelles sont articulées dans les cinémas indépendants, au Canada, en Afrique du sud et en Australie; et ce que nous pouvons apprendre de ces représentations spécifiques.

Les trois principaux objectifs de cette recherche sont:

  1. Établir un corpusd’au moins trente films pouvant nous permettre d’analyser les marqueurs épistémologiques des cinémas indépendants dans trois pays multiculturels et multiraciaux, le Canada, l’Afrique du sud et l’Australie
  2. Cerner les facteurs signifiants oreprésentant les pratiques identitaires des groupes au centre et dans les marges sociales des trois pays ciblés, en analysant les films et en interviewant au moins dix cinéastes dans les trois pays
  3. Comparer les fondations historiques et idéologiques représentées dans ces films, à travers leurs articulations sur les pratiques des identités culturelles et raciales.

Ce projet est financé par le CRSH de 2007 à 2010.

Collection des études culturelles africaines et diasporiques

Posted by lamacs On février - 18 - 2011

La mémoire est un concept délicat. Si on considère comment la culture, l’histoire et la société s’imbriquent et s’entrelacent, la mémoire combine la complexité des relations entre ces élements. Si on considère les effets globaux, transnationaux et transdisciplinaires, à laquelle s’ajoute la variété des formes de production, de distribution, d’exposition et de consommation, le mouvement de la mémoire devient incroyablement dynamique et parfois même absolue.

L’étroite relation entre la mémoire, la culture, l’histoire et la société dans les paysages de la mondialisation, mais aussi
transnationaux et transdisciplinaires a non seulement eu un impact significatif sur la production, la distribution, l’exposition et la consommation des cultures et de la connaissance, mais aussi sur la redéfinition et la ré-articulation des identités culturelles, sur le plan macro et micro. Parallèlement, cette relation de contingence aurait complexifié les questions de citoyenneté à l’intérieur, à travers et au-delà certaines conceptions traditionnelles et canonistes du continent, de la nation, de l’espace
géopolitique et de l’identité socioculturelle (ethnicité, race, genre, classe sociale, orientation sexuelle, etc.).
Avec l’idée de l’Afrique et les diasporas comme paradigmes et sites géopolitiques à l’intérieur desquels il est produit et reproduit une multiplicité de connaissances – mais aussi l’Afrique et les diasporas comme espaces de contestation – le principal champ d’investigation de cette collection est donc l’incontournable rencontre des contingences des études traditionnelles en sciences humaines et sociales.
Pour plus d’information vous pouvez contacter un des fondateurs de la collection: Boulou Ebanda de B’béri (Université d’Ottawa), Keyan G. Tomaselli (Université de KwaZulu Natal), ou Handel, K. Wright (Université de la Colombie Britannique).
La Collection des études culturelles et diasporiques (CÉCAD) est publiée par les Presses de l’Université de Toronto. Vous pouvez aussi contacter la Rédactrice, Shioban McMenemy ici

Olivette Otele: Projet Terre Promise

Posted by lamacs On juin - 15 - 2010

This video is a conversation with Olivette Otele, the European coordinator for the Promised Land Project.

This conversation was conducted by University of Ottawa professor Boulou Ebanda de B’béri and his research assistants Virginie Mesana and Zaida Marquez.

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